Search
  • Alpha Book Publisher

إذا كنت تريد أن تفهم الإدمان بواسطة ستيفن سي فانجيلدر

إنكار الفصل 1 من المفيد ، بل وحتى المهم ، فهم لغز الإدمان من خلال فهم الإنكار أولاً. إذا طُلب مني استخدام ثلاثة مصطلحات هي الأكثر أهمية لفهم الإدمان ، فسيكون الإنكار أحدها. الموصوفان المتبقيان هما الكلمتان "الفوضى" و "النرجسية". سوف نتناول هذه المصطلحات في فصول لاحقة. أدرجت آنا فرويد ، في عام 1936 ، "آليات الدفاع" ، وهو مصطلح ذكره سابقًا والدها سيغموند. وجدت مهارات فرويد الرائعة في الملاحظة أن هناك اثني عشر استجابات من هذا القبيل يمكن للبشر إظهارها في ظل حالة القلق. ومثلما يحب المحللون النفسيون الاعتقاد ، فإن عمليات التفكير والاستجابة هذه عمليات غير واعية إلى حد كبير. يتم تصنيع آليات الدفاع عن النفس من قبل الدماغ البشري من خلال اللاوعي ، لحمايتنا مما نجد أنه مؤلم جدًا لمواجهته. تكمن مشكلة هذه الدفاعات في عدم التفكير فيها واختيارها قبل استخدامها. من الناحية النظرية ، يمتلك كل إنسان القدرة على توظيف آليات الدفاع هذه. من الناحية العملية ، من الواضح أننا استسلمنا جميعًا لدفاعات الأنا هذه من نوع أو آخر في وقت أو آخر. تكمن مشكلة هذه الآليات في عدم التفكير فيها. عندما يتصرف الإنسان قبل عملية التفكير أو عندما يتم استبدال عملية الحكم العقلاني ، يمكننا أن نجد أنفسنا في مأزق. تبدأ عملية التفكير بالإدراك. النظر بدقة إلى ما نراه. بعد قدرتنا على الإدراك بدقة ، نصنف. هذا يعني تصنيف ما ندركه مقارنة بما نعرفه. بمجرد أن نشعر بالارتياح لما نمر به ، يمكننا تحديد خيارات لما يجب القيام به حيال ذلك. تستحضر عملية اختيار الخيار العديد من الأنظمة ، لتشمل القيم ، والاحتياجات ، والعواقب ، والمخاطر ، وما إلى ذلك. من اختيار الخيار ، يجب علينا بعد ذلك اختيار كيفية تنفيذ الخيار المختار ، وتعبئة الجسم لتنفيذ الإجراء. الإنكار هو عملية "لا يمكن لأي شخص أن يرى أو يصدق ما يمكن للآخرين رؤيته أو تصديقه بسهولة". تذكر أن الإنكار عملية طبيعية موجودة لحمايتنا مما نجد أنه من المؤلم جدًا قبوله. هناك العديد من الأمثلة على كيفية عمل بداية الإنكار كعامل وقائي بطريقة قيمة. على سبيل المثال ، الرياضي الذي تعرض لخسارة مأساوية في ساقه وأخبر أنه لن ينافس مرة أخرى. قد لا تقبل آلية الإنكار للرياضي هذه الحقيقة. لقد رأينا أمثلة حيث يواصل الرياضيون أداء مآثر كبيرة في الرياضة بساق واحدة. المثال الأكثر شيوعًا هو فقدان أحد الأحباء. تسرد مراحل الحزن التي طرحتها الدكتورة إليزابيث كوبلر روس الإنكار على أنه المرحلة الأولى التي يمر بها الشخص في عملية الحزن على الخسارة. هناك العديد من الأشخاص الذين يعرفون أن أحبائهم لم يعد بيننا ويعرفون تفاصيل وفاة الشخص ، يستمرون كما لو كان هذا الشخص لا يزال في حياتهم. ممارسات مثل الحفاظ على غرفة نوم الشخص بالضبط كيف يعيش الشخص فيها ، هي مثال. آلية الإنكار في عملية الحزن هي آلية وقائية. إن التأثير الكامل للواقع لا يصدمنا في مثل هذا اليأس لدرجة أننا ننهار جسديًا أو عقليًا أو نشعر بالارتباك لدرجة أننا ننتحر. قد تبدو الطقوس مثل التحدث إلى شواهد القبور أو وضع الأشخاص المتوفين على الطاولة غريبة بالنسبة للبعض ولكن ليس إذا فهمنا الراحة التي يوفرها لنا الإنكار. من المهم أن نفهم أن الإنكار أمر طبيعي. يميل استخدام حالات الإنكار غير المؤذية وحتى المفيدة إلى أن يكون أكثر فائدة في توجيه نقطة العملية إلى المنزل باعتبارها فاقدًا للوعي. نظرًا لأن عملية الإنكار اللاواعية هي أول خاصية يجب فهمها ، فهناك خاصية مهمة ثانية. يمكن أن يكون الإنكار تقدميًا. يُعرَّف التقدم بأنه "عملية التطور أو الانتقال نحو حالة أكثر تقدمًا". بالطبع لا يتقدم إنكار الجميع. يمر بعض الأشخاص بمرحلة "هذا لا يحدث" ، لكنهم يمضون قدمًا في ألم الواقع وهم يختبرون التأثيرات الكاملة وفهم هذا الواقع. ومع ذلك ، يقع البعض الآخر في التقدم. قد يكمن الاختلاف في التقدم أو عدم التقدم في نوع الحقيقة المؤلمة التي تدور حولها ومدى سوء عدم رغبة اللاوعي في مواجهتها. عندما نتحدث عن تطور حالة الإنكار نبدأ بما يسمى الإنكار البسيط. إنكار بسيط يتعلق بعدم الرؤية أو الإيمان. في الحالة القصوى ، قد يقف الشخص بجوار دليل بحجم كومة قش ، لكن بالنسبة لهذا الشخص ، لا توجد كومة قش. قد يتجاهل المؤيد القوي لأي سياسي أدلة قاطعة على ارتكاب السياسي لمخالفات متلبسة. قد تكون معتادًا على القرد الذي توجد أصابعه في أذنيه ، وعيناه مغمضتان ويصدر أصواتًا بلسانه. هذه هي الطريقة التي يسلم بها اللاوعي إنكارًا بسيطًا. الدافع الكامن وراء اللاوعي هو إما أن تكون الحقيقة مؤلمة للغاية بحيث لا يمكن تصديقها أو الرغبة في الاعتقاد بشدة لدرجة أن ما تعتقده هو الواقع. في كثير من الحالات ، عندما يصبح الواقع واضحًا ، يتم كسر هذا الإنكار. أو أنه يتقدم. إذا تقدم الإنكار البسيط ، فقد نواجه حالة تسمى التصغير. يُدرك التقليل أن الواقع موجود ولكن أهميته تنخفض إلى قيمة غير منطقية أو بوضوح "ليس بالأمر المهم". لقد سمعت مثل هذا التقليل من خبراتي المهنية مثل "لقد خدعت زوجتي مرة واحدة فقط". أو ، "على الرغم من أنني خدعت ضرائبي ، فقد دفعت ضرائب أكثر من الرجل التالي." اللاوعي في هذا الصدد قد أراح الفرد من آلامه عن طريق الاقتناع بأن السلوك غير مهم ، وبالتالي شبه مقبول. للواقع الكامل طريقة للتغلب على القوة الكاملة وهذا قد يكسر التقليل من السلوك الفردي. أو يمكن أن تتقدم إلى الترشيد. التبرير ، هو شكل من أشكال الإنكار ربما قام به كل واحد منا في وقت أو آخر. التبرير هو نوع مفضل من الإنكار الذي غالبًا ما يكون "انتقالًا" سريعًا من قبل اللاوعي. من الطرق السهلة للنظر في التبرير استبدال الكلمات المبررة أو التبرير. تتعرض الأنا للكدمات عندما نفكر أو نتصرف بطرق تتعارض مع نظام قيمنا. إنها حالة مؤلمة عندما نفشل ونعرف ذلك. يأتي التبرير لإنقاذنا من خلال عملية التفكير السريعة التي تقول "لا بأس لأن" ، أو "ربما يكون ذلك أفضل" ، أو حتى "حسنًا ، لقد استحقوها على أي حال". سمعت ذات مرة رجلاً كان يتلاعب بزوجته مع العديد من النساء. لقد عقلاني أن "الرجل الذي لديه نفس القدر من الرجولة لا يمكن أن ترضيه امرأة واحدة. "لا ينبغي تقييد مثل هذا الرجل." النقطة المهمة التي يجب فهمها هي أن هذا الرجل كان مرتاحًا تمامًا لإيمانه. لقد حماه فاقد الوعي من حقيقة أفعاله التي تجاوزت دينه وحبه لزوجته. آخر سريع "الذهاب إلى" من قبل اللاوعي في تقدم الإنكار هو الإسقاط. لفهم هذا النوع من الإنكار ، تخيل جهاز عرض فيلم. يتم التقاط صورة من مكان ويتم التقاطها في مكان آخر. كم مرة ألقت باللوم على شخص آخر لشيء حدث لك؟ بعد ساعات أو أيام بعد ذلك ، ربما أدركت أنك في الواقع مهندس بؤسك. أو ربما استمر تبريرك بأن ذلك كان خطأ الآخرين. غالبًا ما يكون الإسقاط سريعًا. أتذكر عندما كنت طفلاً أتعلم فقط ركوب الدراجة عندما ركبت الدراجة في رصيف أحد الجيران وتعثرت. شعرت على الفور أنه يجب مقاضاة الجار لوضع حد هناك. قاعات المحكمة مليئة بالقضايا التي تجاهل فيها شخص ما علامة "Slippery When Wet" الموجودة على أرضية المبنى ويقوم الآن بمقاضاة مالك المبنى بسبب إصاباته. لا أستطيع أن أبدأ في حساب عدد العملاء الذين لديّ الذين ألقوا باللوم على عواقب أفعالهم السيئة على تنشئة والديهم. يُشار إلى نوع من الإنكار الفضولي والذي لا يُنظر إليه كثيرًا على أنه نوع من التفكير. لقد واجهت في كثير من الأحيان بعض الصعوبة في جعل الناس يفهمون آلية الدفاع هذه. أفضل ما لدي لشرح ذلك هو: "أنا ذكي جدًا لدرجة أن لدي مشكلة كهذه". هل تتذكر البرنامج التلفزيوني "Cheers؟" كان كليف كلافين زميلًا بسيطًا كان غير آمن ولديه وجود محدود. كان مكتب البريد الذي كان يعمل به هو عالمه بالكامل. كان يعيش مع والدته وعندما تتحدث إليه امرأة كان يثرثر مثل الأبله. جلس كليف بجوار نورم يشرب البيرة كل ليلة. لكن كليف يعرف كل شيء عن كل موضوع يمكن أن تطرحه. كان معظمها من أعلى رأسه وعادة ما يكون خاطئًا. لم يكن لدى كليف حياة إلى حد كبير. لكن عقله حمى تقديره المتدني لذاته من خلال إقناعه بأنه رجل مطلع. يمكن التعرف على المفكرين باستخدام كلمات كبيرة ليست كلمات فعلية. إنهم مشهورون بأنهم ليسوا مستمعين بل رواة متعجرفين. يسارع المفكرون إلى إخبارك بمدى خطئك ومدى صوابهم. غالبًا ما تكون غامضة وتفتقر إلى التفاصيل أو الحقائق لدعم مزاعمها. آلية الدفاع التي شاهدتها فقط في الحالات القصوى لتطور الإنكار تسمى التحويل. في هذه العملية ، يتم تغيير الموضوع غير المريح للشخص سريعًا إلى شيء آخر. لا تخلط بين هذا وبين استراتيجية واعية مثل تلك التي يستخدمها السياسيون ، والتي تسمى التمحور. التمحور هو مهارة واعية تم تطويرها جيدًا للابتعاد عن شيء لا تريد التحدث عنه إلى شيء آخر. تتم أيضًا ممارسة آلية الدفاع عن النفس للتحويل بشكل جيد ، ولكن مثل الأنواع الأخرى من الإنكار ، فهي غير واعية. عملت ذات مرة مع امرأة كانت مدمنة بشدة على الكحول. كان من المستحيل أن تناقش إدمانها للكحول على هذا النحو قبل دقيقة من خوضها المحادثة في مكان آخر. ويمكنني أن أؤكد لك مدى الحماقة التي يمكن أن تشعر بها بعد أن تم امتصاصك في حفرة الأرانب هذه وأنت لا تدرك ذلك إلا بعد دقائق أو بعد انتهاء المحادثة. تحمي الأنا نفسها من خلال التحويل عن طريق تصنيع واقع لا يكون موجودًا فيه إذا لم يتم الحديث عنه. أخيرًا ، نصل إلى نوع من الإنكار هو نوع قبيح ومضار من التحويل. هذا هو التسريب-الغضب. من المؤكد أن الغضب هو عاطفة يمكن أن تظهر بعدة طرق ولأسباب عديدة. آلية التحويل والغضب لها غرض محدد. إذا واجه شخص ما وجهًا مليئًا بالغضب عند الاقتراب جدًا من موضوع ما يكون الشخص الآخر حساسًا ومتألمًا بشأنه ، فإن موضوع التفاعل يتغير ... بشكل جذري. ثم يصبح التركيز على العداء وليس على كل ما يتعامل معه الشخص. من المسلم به أن البعض يمارس الغضب باختياره. ومع ذلك ، في حالة الغضب ، فإن اللاوعي لدى الشخص يتعلم نفسه بنفسه من خلال التجربة في وقت مبكر ، وهذا الغضب يعمل على تجنب ما لا تحبه. لا يتعين على اللاوعي أن يتعامل مع ما لا يريده إذا تحول إلى غضب. الآن بعد أن تجاوزنا أوجه الإنكار العديدة ، أعود بالقارئ إلى موضوع الإدمان. كيف تنطبق ظاهرة الإنكار النفسية على الإدمان؟ إن الإنكار كما رأينا هو ظاهرة نفسية طبيعية يحمل كل واحد منا إمكانية حدوثها. الإنكار حماية من قسوة الواقع. يمكن أن يكون الإنكار غير ضار ، وقد يكون مفيدًا أحيانًا. الحالة المعاكسة هي عندما يمنع الإنكار شخصًا ما من رؤية الضرر الذي يلحقه به السلوك. قد ينخرط الشخص في سلوك يعرضه لخطر كبير وقد يستمر هذا السلوك من قبل هذا الشخص حتى يودي بحياته في النهاية. رغم أن كل من يحبه حذره من الخطر وضرورة تغيير السلوك. لمعالجة إنكار الإدمان أولاً ، من المفيد إلقاء نظرة على "منحنى تطور إدمان الكحول" للمخرج إي مورتون جيلينيك (راجع الملحق أ). واختلال وظيفي. يستشهد نموذجه بأعراض وسلوكيات بارزة عبر المراحل. كما علمت من هذا المنحنى لسنوات عديدة ، فقد وصفت المرحلة الأولية بأنها مرحلة "لا مشكلة". يستخدم الشخص في المرحلة الأولية من المنحنى المادة الكيميائية أو عامل إغاثة آخر يستمتع بها ، تمامًا مثل من حوله. فقط مع هذا الشخص ، تبدأ الاختلافات في أن تصبح ملحوظة. قد يكون الفرد أول من يغادر الحفلة وآخر من يغادر. أو ربما اللجوء إلى مادة الإغاثة في مثل هذه الأوقات التي ليست أوقاتًا ومواقفًا طبيعية لاستخدامها. قد يكون البدء في شرب البيرة في الشاحنة في وقت الغداء بدلاً من انتظار اجتماع ما بعد العمل علامة. إن إنكار المرحلة الأولى من مرض الإدمان قد يكون على هذا النحو ؛ "لم يحدث لي هذا النوع من الأشياء السيئة كما يحدث للأشخاص الذين لديهم مشكلة." وهذا ما يجعل العمل مع المراهقين المصابين بمرض الإدمان أمرًا صعبًا. لم يمر الكثير منهم "بالأشياء السيئة تحدث" ؛ حتى الآن. في المرحلة الأولى ، تستمر المشاكل البسيطة دون أن يتعرف عليها الشخص المصاب بالمرض المتقدم ، معتقدًا أنه أو أنها مستمتع عادي بعامل الإغاثة. قد لا يدرك الآخرون المحيطون بالشخص في المرحلة الأولى أن المشكلة تتطور أيضًا ؛ حتى الآن. نوع الإنكار في المرحلة الوسطى من مرض الإدمان أشير إليه في محاضراتي ، بمرحلة "لدي بعض المشاكل". بحلول هذا الوقت ، يجد الشخص الموجود على المنحنى أن الحياة أصبحت أكثر صعوبة في العديد من مجالات الحياة المختلفة عادةً. قد يواجه الشخص صعوبات مالية أو ربما أصبح التأخير في العمل مشكلة. قد يكون الزواج أو العلاقة في حالة انكماش. قد يكون هناك ضغط وتكلفة من "القيادة تحت تأثير الاقتناع". ربما المسؤوليات التي كان الشخص قد وجهت إليها من قبل ، لم يتم الاهتمام بها الآن. هذه المرحلة الثانية هي المفتاح ، كمرحلة انتقالية في شخصية الفرد وسلوكه وأسلوب حياته. هذه الفترة هي عندما نجد السلوكيات التعويضية يتم تطويرها وتوظيفها. قد تُفهم السلوكيات التعويضية على أنها طرق بديلة للتأقلم بدلاً من الطريقة الأكثر شيوعًا أو الطريقة الأكثر فعالية. هذا هو المكان الذي سنرى فيه المزيد من الأعذار. الكذب سلوك تعويضي. مجرد إخبار الناس بما هو أجمل من سماعه من الحقيقة هو بديل عملي للتسبب في الصراع. يعمل الكذب على إبقاء حياتك بسيطة ويسمح لك بمواصلة فعل ما تفعله دون متاعب. الإدمان يدور حول البقاء على قيد الحياة والكذب يساعدك على البقاء على قيد الحياة. ومن المثير للاهتمام أن الكذب تقدمي أيضًا. عندما يصبح الناس حذرين من تصريحاتك وعندما تكون الأمور التبعية التي تحدث لك ذات طبيعة أكثر جدية ، يجب أن تصبح الأكاذيب أكثر تعقيدًا. كما زعم جوزيف جوبلز ، "كلما كبرت الكذبة ، زاد عدد الناس الذين يصدقونها". لقد كانت تجربتي أن بعض الناس ، وبالتأكيد العديد من المصابين بمرض الإدمان ، شرعوا في الكذب كآلية تعويض إلى النقطة التي يكون فيها الفكر الأول والاستجابة الأولى كذبة. الحقيقة ستكون فكرة ثانية ؛ تستخدم فقط إذا كان العائد أفضل. في هذه الحالة ، قد نعتبر الكذب إدمانًا. عندما نتحدث عن التلاعب ، يجب أن نذهب إلى المعنى البسيط للكلمة. التلاعب هو العمل أو إدارة شيء ما كما لو كان أداة. قد يتلاعب شخص ما برافعة لتشغيل آلة. لكن الكلمة اتخذت دلالة سلبية على أنها تعني استخدام شخص للاستغلال. يتلاعب الشخص في المرحلة الثانية من مرض الإدمان كآلية تعويض لجعله يشعر وكأنه على ما يرام. لذا ، ما دمت أستطيع الحصول على بطاقات الائتمان لتسديد مدفوعات على بطاقة الائتمان هذه التي تعرفها ، فأنا بخير. طالما يمكنني جدولة تعاطي الكوكايين قبل ثلاثة أيام من مواعيد الاختبار ، فلن أفشل في اختبار البول. يمكنني الاستمرار في استخدام المخدرات وبيعها لأنني أعتقد أنه يمكنني إقناع أمي بدفع الكفالة. إذا قمت بتسجيل الدخول إلى مركز إعادة التأهيل وقضيت الوقت هناك ، فسوف يغفر لي الجميع. هذه هي عمليات التلاعب بالوقت والجدولة والأشخاص والموارد والأنظمة التي تتيح لمن هم في المرحلة الثانية من مرض الإدمان الراحة بأن لديه بعض المشاكل ولكن يمكن التحكم في المشاكل بسبب جهود التعويض هذه. وعندما أحل المشاكل سأكون بخير. وتشمل آليات التعويض الأخرى التي ذكرها جيلينيك الهروب الجغرافي ؛ الاعتقاد بأنني إذا ابتعدت سأترك المشاكل ورائي. تشكل الوعود والقرارات آلية تعويض في الجزء الأخير من المرحلة الثانية. إن الوعود التي قُطعت للآخرين وربما لنفسه تجلب الراحة والراحة لأن كل هذا سينتهي. ولكن بحلول هذا الوقت ، لا يمتلك الفرد المعرفة ولا آليات التكيف الصحية البديلة لجعل الوعود جيدة. لذلك فشل. الوعود تنقض مرارا وتكرارا. آلية تعويض أخرىالذي ذكره جيلينيك هو خفض المعايير. من خلال هذا ، فإننا نشير إلى خفض جودة المجموعة الاجتماعية أو نمط الحياة أو الوضع المعيشي بطريقة تعزز نوعًا قويًا من الإنكار. وهي ، "كل شخص أعرفه يفعل ما أفعله. لذلك ما أفعله طبيعي ". يمكننا قضاء الكثير من الوقت في آليات التعويض ، ولكن لأغراض الإيجاز ، سنقوم بفحص واحدة أخرى ؛ تجنب. إذا كنت لا تريد أن تسمع أفراد عائلتك يخبروك بمدى سوء مظهرك ، فلا تذهب لرؤيتهم. إذا كانت مشاكلك عديدة بحيث لا يمكن السيطرة عليها ؛ تجنبهم. اذهب إلى الأعلى واستمر في الارتفاع لأطول فترة ممكنة. استمر في الجري. إذا كنت تواجه صعوبة في فهم التفكير التجنب ، ففكر في هذا المثال. أنت تتدلى على شجيرة على منحدر شديد الانحدار بمقدار عشرين قدمًا. يخبرك أصدقاؤك بالتخلي عنك لأنك ستموت هناك إذا لم تتركها. لكن ، "بينما أعلم أنه سيتعين علي الانهيار في وقت ما ، فأنا بأمان في هذه اللحظة من خلال تجنب ذلك." بالنسبة لشخص مصاب بمرض إدمان ، فإن لحظة الأمان هذه عن طريق تجنبها يمكن أن تتراكم في أيام أو أسابيع أو شهور أو حتى سنوات. ذكرنا أن هناك ثلاث مراحل في منحنى Jellinek ؛ الثالثة هي المرحلة المزمنة. تشير كلمة مزمن إلى شيء دائم أو طويل الأمد في آثاره. استخدمت في محاضراتي العديد من الاستعارات لوصف المرحلة المزمنة من مرض الإدمان. لكن ربما يكون هذا هو الأكثر وصفًا. "الآن أعرف مشكلتي." "لدي إدمان." أعرف ما يفعله بي ، وبعائلتي ، واحترام نفسي ومستقبلي. ولكن ، "الآن يجب أن أعيش لكي أستخدمها وأستخدمها لأعيش." "عدم اللجوء إلى وكيل الإغاثة الخاص بي اليوم ليس خيارًا". "الطريقة الوحيدة التي سأتجاوز بها اليوم هي باستخدام (ذلك)." هذه حالة مأساوية وخطيرة. يمكننا أن نذهب إلى حد وصف هذا بالعبودية. الاعتماد الجسدي هو أحد الطرق التي يُستعبد بها الشخص في المرحلة المزمنة ، ولكنها واحدة فقط. يمكن للجسم أن يضبط نفسه على مواد معينة ، مما يؤدي إلى مرض مؤلم ما لم يتم الحفاظ على الدواء في مجرى الدم. تشتهر العقاقير الأفيونية والمهدئات التي تحتوي على الكحول بالاعتماد الجسدي. يمكن القول أن بعض الأدوية الأخرى مثل النيكوتين لها اعتماد جسدي مع تأثير انسحاب من الإثارة والشغف. يقضي الشخص المعتمد جسديًا معظم أو كل يومه في مطاردة تناول الدواء لمنع المرض. الاعتماد النفسي شائع بين جميع وكلاء الإغاثة بما في ذلك العوامل السلوكية مثل المقامرة ونتف الشعر والإفراط في استخدام الإنترنت. فقد الشخص المعتمد نفسيا إلى حد كبير مهارات التأقلم التي يعتبرها معظمنا أمرا مفروغا منه. استخدام العامل يجعل العالم مكانًا مقبولاً. نظرًا لأن الوكيل كان يوفر مشاعر مؤقتة ومصطنعة لفترة طويلة ، فإن المشاعر الطبيعية غريبة ؛ غالبًا ما يتم تضخيمه وغير مريح. لقد أصبح التأقلم الطبيعي ، مثل الشعور بالعواطف وحل المشكلات استجابةً لتلك المشاعر ، يتجاوز قدرة المستخدم المعتمد. كما ذكرنا سابقًا ، "عدم اللجوء إلى وكيل الإغاثة الخاص بي اليوم ليس خيارًا". "لن أنجو." ضع في اعتبارك مرة أخرى عملية تفكير الشخص الموجود في الاستعارة وهو يتشبث بالشجيرة. قادني عملي مع الأشخاص المصابين بمرض الإدمان إلى ملاحظة عامل آخر يبقي الناس عالقين في المرحلة المزمنة. وهذه خسارة. يذكر جيلينيك في المرحلة المزمنة على المنحنى بعض هذه الخسائر. يستشهد بمعالم مثل التدهور الجسدي ، وعدم القدرة على الشروع في العمل ، وضعف القدرة على التفكير ، واستنفاد جميع الأعذار ، وفقدان الأسرة ، وفقدان الوظيفة ، وفقدان الأخلاق وغير ذلك. يمكننا استقراء ما وراء هذه المعالم للنظر في حياة الشخص المدمن في هذه المرحلة المتأخرة. بحلول هذا الوقت ، ربما لا أحد يثق بما يقوله هذا الشخص. هناك خسائر مثل رخصة القيادة. قد يبدو هذا بمثابة خسارة تافهة ، ولكن إذا كنت تعيش في منطقة لا توجد فيها وسائل نقل عام كافية ، وهناك الكثير ، كيف يمكنك استعادة الحياة الطبيعية بوظيفة. كيف يمكنك الوصول إلى مكتب المراقبة الخاص بك ، أو المشورة الإلزامية للمرضى الخارجيين واختبارات البول. العامل الحاسم الذي سنناقشه لاحقًا في الكتاب بمزيد من التفصيل هو الحصول على سجل جنائي. السجل الملطخ الذي من شأنه أن يعيقك عن الحصول على وظيفة ، أو شقة ، أو قرض ، أو علاقة لائقة (المواعدة الآن قد تشمل فحوصات الخلفية) يمكن أن يكون معوقًا. دعونا لا نتجاهل الخسائر العاطفية. لقد فقد الكثيرون في المرحلة المزمنة من الإدمان احترامهم لذاتهم ، وفقدوا احترامهم لذاتهم ، وفقدوا الأمل في حياة أفضل ، وكما سنناقش بالتفصيل ، فقدوا ما هو أثمن ؛ روحهم. تخيل ما يفعله كونك الفرد الوحيد في العائلة الذي لم تتم دعوته إلى حفل الزفاف في احترامك لذاتك وروحك. إن العيش في مثل هذا الاستنزاف للموارد العاطفية المشتركة التي يمتلكها الكثير منا ويأخذه كأمر مسلم به هو نوع فريد ويائس من الإنكار. وهذا يعني أن إنكار أن حياتي قد انتهت وأن كل ما أملكه هو (وكيلي) لتخديرني ووضعها في النوم لفترة قصيرة. غدًا ، أفعل كل ما عليّ فعله ، لفعل الشيء نفسه. كل ما سأحصل عليه هو الوكيل المخدر ونمط الحياة والناس والهوية الذاتية التي تتماشى معها. كم مرة رأيت أشخاصًا في حانة قذرة ؛ نفس الوجوه يومًا بعد يوم ، وأحيانًا لا يتحدثون مع بعضهم البعض ولكنهم جميعًا يشاركون نفس الواقع ؛ كل ما لدينا هو بعضنا البعض. إذن ، إنكار المرحلة المزمنة من مرض الإدمان هو ببساطة هذا ؛ "كل ما يمكنني فعله هو الاستمرار في ذلك حتى ينهار." لم نتمكن من إكمال فهمنا للإنكار دون الاهتمام بقوة التأثير الثقافي. للتأكد من أنه يمكننا إلقاء نظرة على العديد من ثقافات العالم وكيف أن الإنكار هو أسلوب حياة في أي ثقافة معينة. في العديد من الأماكن في العالم ، يتم تربية الأطفال على احترام كرامتهم ؛ شرف عائلاتهم وشرف شعوبهم بتحمل أعبائهم على أنفسهم. أفكر بسرعة في الثقافات الآسيوية حيث يكون للشرف الشخصي أهمية قصوى. يتم تربية الذكور اللاتينيين ليكونوا أقوياء ومستقلين. تتبع الثقافات المختلفة داخل الولايات المتحدة نفس خطوط تربية الأطفال مع التركيز على القوة وعدم الاعتماد على الآخرين. الاعتراف بأن لديك مشكلة هو الاعتراف بأنك ضعيف. يمكننا أن ننظر إلى ما أسميه "العائلات التقليدية" لرؤية هذا النوع من الممارسة الثقافية. مع تأسيس هذا البلد ، عاشت العائلات في القرى. حتى في المناطق الحضرية كانت هناك جيوب من المجموعات العرقية والثقافات التي شكلت قرى داخل المدن. في هذه الأوقات ، كان الناس مرئيين جدًا لبعضهم البعض. كانوا يعرفون عمل بعضهم البعض. عمل الأب لساعات طويلة بجد وكانت مهمة المرأة في المنزل التأكد من سلامة الأسرة (خاصة كما يراها الآخرون). لا يمكن أن يكون هناك إدمان على الكحول ،لا إعاقات في النمو ، ولا مرض عقلي ، ولا تحرش بالأطفال ، ولا إساءة جسدية ، تحصل على الفكرة ؛ في هذه العائلة. تم مسحها تحت السجادة حيث كان على الأسرة أن تبدو لائقة. يمكن أن يؤدي التعرض لأي من المشكلات الاجتماعية والعائلية إلى تدمير سمعة الأسرة ؛ شيء لا يمكن السماح به. يمكن أن تصبح محرومًا من الكنيسة والمجتمع والأسرة ككل إذا لم تحافظ على الإنكار. ضع في اعتبارك ، هنا في الولايات المتحدة ، يتم تعليم الأطفال العبارات منذ الولادة وما بعدها. في العديد من الأماكن ، يحصل الأطفال على رسالة مفادها أن طلب المساعدة يعني الضعف. إذا لم تتمكن من حل مشكلتك بنفسك ، فهذا يعني أنك لا تبذل جهدًا كافيًا. "انت خاسر." العبارات والمعتقدات أكثر ضررًا ، بما في ذلك عبارات مثل "لماذا لا يمكنك أن تكون مثل أخيك". القيود المفروضة على وجود مشكلة تتطلب المساعدة يمكن أن تجعلك مقيدًا في مجتمعنا من فرص التعليم أو المهنة أو الرياضة. قد يؤدي ذلك إلى استبعادك من نصيب من الميراث. وقد ساهمت وسائل الإعلام بشكل كبير في هذا الإنكار الثقافي. الأفلام والإعلانات والملصقات والمجلات تصور جميعها الشخص القوي والمستقل كنوع الشخصية الذي تريد أن يُنظر إليه على أنه. الرسالة النهائية هي ، إذا كانت لديك مشكلة مستمرة ، فلا يمكنك حلها بنفسك ، فهذا يعني أنه يجب عليك "التصرف كما لو". التصرف "كما لو" يوصلك ، من خلال الحصول على موافقة الآخرين. لقد عملت مع العديد من الأشخاص في الجيش الذين اضطروا إلى "التصرف كما لو" حتى يتمكنوا من تجنب التدقيق أو إنهاء الوظيفة. وبالتالي ، فإن المشاكل التي تحتاج إلى مساعدة ، أو التي تحتاج إلى علاج ، تستمر دون علاج إلى عام بعد عام. لإرضاء كل هؤلاء النقاد المحتملين ، بما في ذلك أنفسنا ، نحن نعيش في خزانة ، ونزعم وجودًا نموذجيًا. أود أن أذكر القارئ بأن عملية الإنكار الثقافي هذه كما في مجالات الإنكار المذكورة أعلاه هي عملية غير واعية إلى حد كبير. نحن مؤهلون لتصديق هذه القيم والمعتقدات والمانترا منذ العصور المبكرة. الإنكار إذن مهم لفهم ما إذا كان على المرء أن يفهم الإدمان. إذا كان لديك شخص في عائلتك أو صداقتك أو مكان عملك تشعر بالقلق بشأنه فيما يتعلق بمرض الإدمان ، فاستعد لملاحظة الإنكار. يكاد يكون من المؤكد أن من تحبهم سوف يستحوذ على مخاوفك. قد يستمر هذا لفترة طويلة جدًا ، حتى عندما يصبح الشخص أسوأ بشكل ملحوظ. افهم أنه ليس لأنهم لا يحبونك أو لأنهم لا يشكون في صدقك. ذلك لأن عملياتهم اللاواعية التي تحميهم من الواقع المؤلم لا تسمح لهم برؤيته. استخدم الصبر والتوقيت. نأمل أن تحصل على فرصتك لتوجيه النقطة إلى المنزل (عادةً بعد نوع من الأزمات).

0 views0 comments